2018.12.22
农历：十一月十六日
戊戌【狗】年
冬至白昼一天比一天长，阳气回升，天地阳气开始兴做渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。
古时候，漂泊在外地的人到了这个时间都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。古时有“冬至—阳生”的讲法，也就是说从冬至这天开始，阳气慢慢开始回升。
冬至三候
自古以来，我国就对冬至颇为重视，曾有“冬至大如年”的说法。
冬至三候：“一候蚯蚓结；二候糜角解；三候水泉动。”
传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体；糜与鹿同科，却阴阳不同，古人认为糜的角朝后生，所以为阴，而冬至一阳生，糜感阴气渐退而解角；由于阳气初生，所以此时山中的泉水可以流动并且温热。
冬至茶会，凤栖唐山。
2018年12月22日，茶业复兴和品味布朗共同举办的二十四节气茶会来到凤凰涅槃后的美丽城市--冀东明珠唐山。这座历经大地震洗礼的英雄城市，南临渤海，北依燕山，毗邻京津。
唐山不仅孕育了丰厚的工业文明，诞生了中国第一座机械化采煤矿井、第一条标准轨距铁路、第一台蒸汽机车、第一桶机制水泥，成为中国近代工业的摇篮；唐山更素有“北方瓷都”之称，尤其是骨质瓷享誉中外，这注定了它与茶的缘分。
寒冬午后的盛华茶城内温暖和煦，洗心堂茶店高朋满座，近年迅速崛起的蟠龙工艺，无用π文创也在茶文化的感召下，齐聚一堂，共同感悟冬至带来的启迪。
茶会主人马先生致力于国学周易的研究三十多载，深晓茶文化与中国国学渊源深厚，在易以洗心，洁静精微之教的启发下，创立洗心堂茶道，以“茶以洗心，洁静精微”国学精神为宗旨，努力以推广茶文化为载体，大力弘扬中国传统文化精髓，倡导“爱茶，爱上有茶的生活”的健康生活方式。
马先生说：“我与周重林老师神交于白纸黑字之上，在人头攒动的广州茶博会上偶遇，触发了此次冬至茶会的缘分，能够举办此次茶会，犹如茶仙撮合。”
也许是巧合，也许是时间神奇的力量，去年冬至，马先生立志开启推广国学之旅，今年的冬至，洗心堂茶道雏形显露。马先生与嘉宾一同分享了去年冬至所做的一首诗：
冬至
寒冬虽至兮一阳复生，
至日闭关兮商旅何行。
京房辟卦兮阴消阳长，
邵子观物兮蹑此天根。
老子曾言兮大道若反，
雷出地奋兮谁惊春醒。
并以这首诗为主线，讲解了冬至与复卦的关系，进一步探讨了复卦的卦爻辞以及其背后的深刻含义。
神奇的是，这个“复”与茶业复兴的“复”居然是一个内涵。特别是对不远复的深度解析，引发了嘉宾的思考和讨论，马先生也与大家分享了自己十二年前去武夷山初识南宋理学家朱熹“不远复”的经历，用其诗“忽然半夜一声雷，万户千门次第开。若识无心含有象，许君亲见伏羲来。”解析了与北宋著名理学家邵雍的《观物吟》：“耳目聪明男子身，洪钧赋与不为贫。因探月窟方知物，未蹑天根岂识人。乾过巽时观月窟，地逢雷处看天根。天根月窟闲来往，三十六宫都是春。 ”的内在关系，让嘉宾们从另一层面理解了复卦在易学体系的重要位置。
===茶品品鉴===
第一款茶
来自尚然藏茶的2014年品味布朗。
第二款茶
来自云南白药天颐茶品的“同享”古树紫芽熟茶。
第三款茶
来自白水清先生与云南白药天颐茶品联合出品的新时代普洱生茶。
===嘉宾分享===
无用π发起人晓旭：通过今天的品茶，更加坚定了做好无用π的信念，不远复的思想，以及京房飞伏的理论，与我们秉承的庄子无用的思想是相辅相成的，有用无用，就如邵子诗中所说，三十六宫都是春。
著名公益摄影人戚辉：我做公益摄影的初心，是想表达中国传统文化的孝，孝分大孝和小孝，那些抗战老战士是大孝，而我的大哥是小孝，但无论大孝小孝，这是做人的一个底线，从不远复的角度看，这就是做人的一个不该远离的底线。
蟠龙工艺爱云：我觉得不远复的思想很有意义，蟠龙工艺的“材至纯、工至真、品至细、人至尊”理念也是我们做银器不敢逾越的底线，也是我们做事不可远复的那跟线。我们就是想用最好的银器奉献给爱茶、爱生活的人。
茶学王教授：现在茶艺课程特别受欢迎，茶艺师供不应求，我们唐山迎来了茶文化的大发展时期，茶业复兴不是一句空话，以后我们要多多互动，共同推广茶文化。
我们想把传统生活化。除了茶，找不到更为恰当链接传统生活的方法。今年，得益于品味布朗与杨尚燃先生的鼎力支持，二十四节气茶会得以在茶业复兴联合举办。
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